lunes, 24 de agosto de 2020

Uruk: la primera ciudad del planeta que podría esconder los secretos de la humanidad

 

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Una de las ciudades más importantes de la antigua Mesopotamia, considerada la primera ciudad importante del mundo, fue Uruk. Estaba situada entre los ríos Tigris y Éufrates, cerca de la moderna Samawah, Al-Muthanna, en Irak.

Uruk jugó un papel importante en la urbanización de la civilización de Sumeria en el 4º milenio AC. El legendario rey Gilgamesh construyó las murallas de la ciudad, que cubría una superficie de 2,32 millas cuadradas y tenía una población de casi 80.000 habitantes. Según la cronología de la lista de reyes sumerios, Gilgamesh gobernó la ciudad en el siglo 27 AC.

A partir del 2000 AC, cuando hubo luchas entre Babilonia y Elam, la ciudad perdió lentamente importancia. Pero no fue abandonada, y estuvo habitada durante los últimos períodos seléucida y parteniano. Los últimos habitantes abandonaron la ciudad después de la conquista musulmana de Persia. Quedó enterrada hasta que el arqueólogo William Loftus dirigió las excavaciones en el sitio entre 1850 y 1854 para el Museo Británico.

Identificó la ciudad como la Erech aramea, la segunda ciudad de Nimrod, de la que se cree que deriva el nombre del moderno estado de Iraq. En 1912, el equipo arqueológico de Julio Jordán descubrió otra estructura que se cree fue construida por el Rey Gilgamesh, el Templo de Ishtar.

Este templo era uno de los cuatro que había en Uruk, y la estructura de cada uno era bastante notable. Fueron construidos de ladrillo y decorados con los más bellos mosaicos. Durante el período Uruk (ca. 4000 a 3100 a.C.), la ciudad fue el centro de la urbanización y la formación del estado. La expansión se desarrolló desde las aldeas agrícolas hasta un centro urbano con una sociedad estratificada, una burocracia y un fuerte ejército.

En su época, Uruk estaba situada en la región sur de Mesopotamia en el actual lecho del río Éufrates. El pueblo comerciaba con cereales y otros productos alimenticios, y también se especializó en numerosas artesanías, pero quizás la innovación más importante fue el desarrollo de la escritura, que comenzó en la ciudad.

Uno de los objetos más interesantes descubiertos fue un sello cilíndrico, que se usó como firma personal. Muchos historiadores comparan este artículo con formas modernas de identificación personal. El sello fue probablemente utilizado para fines administrativos. Además, una de las primeras tablillas de escritura conocidas fue encontrada durante las excavaciones del sitio.

Las excavaciones de la ciudad se complicaron por el hecho de que a lo largo de los siglos se construyeron muchos otros edificios sobre los antiguos, formando capas estructurales de varios períodos diferentes, como el período Ubaid. Además de ser el lugar de nacimiento de la escritura, Uruk fue también el lugar donde se construyeron las primeras obras arquitectónicas en piedra, incluyendo la estructura masiva del zigurat Anu.

Uruk se dividió en dos secciones conocidas como el distrito de Eanna y el distrito de Anu. Las secciones estaban dedicadas al dios Anu y a su nieta, la diosa Inanna. El distrito de Eanna estaba separado por murallas del resto de la ciudad, y aún hoy la razón de esta separación no es segura. Algunos eruditos creen que el distrito fue utilizado con fines ceremoniales y otros piensan que, debido a que el Distrito Anu era la parte más antigua, está conectado con una leyenda en la que el dios Anu le da a Inanna una vivienda privada hasta que llegue su hora de levantarse, de ahí el porqué de las murallas que lo rodeaban.

El distrito de Eanna es uno de los primeros ejemplos de arquitectura pública monumental, lo que podría decirse que la convierte en la primera ciudad verdadera de la historia de la humanidad. A diferencia del Distrito Eanna, el Distrito Anu incluye sólo una gran terraza conocida como el Zigurat Anu. Más tarde, en el período Uruk III, se construyó un enorme Templo Blanco sobre la estructura, y en el período Uruk IV se erigió el Templo de Piedra.

Una historia relacionada con nosotros: Tula, la ciudad capital del Imperio Tolteca

Aquí se encontró un artefacto muy significativo, conocido como la Máscara de Warka o la Dama de Uruk, y se considera una de las primeras representaciones del rostro humano. La escultura de mármol data del 3100 a.C. y es probablemente una representación de la diosa Inanna.


lunes, 10 de agosto de 2020

El Serapeum de Saqqara: ¿un antiguo portal estelar?

El Serapeum de Saqqara es un monumento, algo enigmático y poco conocido situado al noroeste de la pirámide de Djoser. Es un sistema de túneles en el que encontramos 24 sarcófagos de granito.

Hasta aquí no parece nada anormal cuando estamos hablando de Egipto, pero cuando vemos que estamos ante inmensos sarcófagos el asunto empieza a cambiar.

El Serapeum de Saqqara es la necrópolis subterránea donde, supuestamente, se enterraron los sagrados bueyes Apis según la Piedra de Palermo, desde la Dinastía I.

Desde su descubrimiento por el arqueólogo Auguste Mariette en 1850, el Serapeum de Saqqara encierra un gran misterio.

Incluso se cuenta que cuando Mariette abrió uno de los grandes tanques de granito del Serapeum con dinamita presenció algo increíble:

Tras la explosión la cripta se llenó de polvo, pero inmediatamente, todas esas partículas se introdujeron por arte de “magia” en el interior del sarcófago por la abertura que produjo el estallido.

¿Qué tecnología es capaz de cerrar al vacío un tanque de granito de ocho metros cúbicos de volumen interior? ¿Por qué estaba cerrado al vacío, incluso con la tapa pegada con pez, si dentro no se había colocado nada?

El Serapeum está excavado a doce metros de profundidad y consiste en tres pasajes; el principal tiene 68 m de largo, con 24 cámaras laterales talladas en la roca, de 6 a 11 m de largo; y 24 sarcófagos de unas 80 toneladas cada uno, con unas tapas de 15 toneladas, realizados en granito y basalto de una extrema dureza.

La pregunta es ¿qué herramientas utilizaron para conseguir tal precisión trabajando un material tan duro si, según los egiptólogos, tienen más de 3000 años?

Nadie en aquella época contaba con herramientas necesarias para trabajar la dureza de este tipo de granito.

Las superficies de estos enormes recipientes son perfectamente lisas, con bordes precisos y perfectos, hechos a partir de un bloque macizo de granito de un grosor increíble.

El interior presenta un pulimentado sin imperfecciones, algo parecido a un espejo.

Estas 24 cajas han debido tener una finalidad o un uso que nadie alcanza a comprender.

Se pone en duda pues que el Serapeum sea una necrópolis, es más bien un lugar mágico del que no se sabe nada más, en las que se encuentran las famosas cajas o sarcófagos negros.

Gabriel Silva, en su libro “Faraón”, defiende la teoría de que los sarcófagos o cajas negras estaban completamente selladas, creando el vacío en su interior.

Algunos tienen grabados unos extraños circuitos electrónicos. Al encontrarse cerrados al vacío.. ¿puede ser relacionados con teletransportación o ascensión?

Las tapas en lugar de ser losas rectangulares, presentaban diseños distintos y geométricos hacia el espacio.

Cada uno de los sarcófagos presenta unas muescas realizadas, indiscutiblemente, con máquinas; están situadas en lugares estratégicos en cada uno de ellos para cumplir una misión insospechada.

¿Podría ser que cada sarcófago tuviera una finalidad distinta al resto? Psíquicos que estuvieron en el lugar sienten que estas cajas o tanques negros eran lugares de ascensión, Stargates para ir de este planeta a otros y todo ocurrió hace más de 30.000 años.

Los egiptólogos no pueden responder al misterio en torno al mismo. ¿Podría ser que estos sarcófagos fueran anteriores a la civilización egipcia? ¿pertenecerán a dinastías predinásticas?

 

 

miércoles, 5 de agosto de 2020

Malleus Maleficarum | El más famoso libro sobre brujería

Malleus Maleficarum: El libro más famoso sobre brujería ...actitud#feminista))): Malleus maleficarum # Martillo de las Brujas


Malleus Maleficarum | El más famoso libro sobre brujería

El Malleus Maleficarum fue durante decenios el libro de instrucciones más popular para combatir la brujería. En sus páginas se podían encontrar las pautas que las autoridades civiles y eclesiásticas debían seguir para detectar todo lo que estuviera relacionado con la brujería. Daba explicaciones claras y precisas para detectar, investigar y enjuiciar a las supuestas brujas y también brujos. Fue especialmente utilizado como manual de caza de brujas desde mediados del siglo XVI hasta bien entrado el XVII y, curiosamente, fue rechazado por la Inquisición como institución, aunque algunos personajes vinculados a ella lo usasen.

Los autores del libro

dominicos

El Malleus Maleficarum fue originalmente publicado en Alemania en 1487, pero rápidamente se hicieron nuevas ediciones y fue conocido en toda Europa. Sus autores fueron dos frailes dominicos alemanes vinculados a la Inquisición llamados  Heinrich Kramer y Jacob Sprenger. El papa Inocencio VIII, en1484, reconoció la existencia de brujas invalidando el Canon Episcopi del año 906 que consideraba una herejía creer en las brujas. Además, dictó una bula en la que les nombraba inquisidores especiales para poder investigar los casos de brujería que se estaban produciendo enel norte de Alemania. Tras sus investigaciones publicaron el Malleus Maleficarum. Los autores falsificaron e incluyeron en el libro una nota de soporte que presuntamente les habría dado la Universidad de Colonia, cuando en realidad la Facultad de Teología de esta ciudad condenó como ilegal y antiética la obra de Kramer y Sprenger.

Posiblemente, el papa no sabía qué consecuencias traería la publicación del libro y con su apoyo a Kramer y Sprenger únicamente pensaba en compartir su inquietud sobre el tema de la brujería. El Malleus Malleficarum fue la causa primera de la muerte de como mínimo 60.000 mujeres que ardieron en la pira acusadas de brujería, aunque algunos autores hablan de más de un millón hasta que en el año 1657 la Iglesia prohibió la caza de brujas a través de una nueva bula llamada «Pro formandis».

Contenido del libro

brujas

El libro recoge una serie de creencias y prácticas, algunas de ellas ancestrales, que los autores recogieron en diversos lugares y también incluye trozos copiados de otros textos sobre brujería. El Malleus Maleficare consta de tres partes. En la Parte I explica que es el propio Dios el que permite los actos de brujería y que brujos y brujas son seguidores del diablo. Intenta probar la existencia real de la brujería y explicar porqué la mayoría de brujas son mujeres basando este hecho en la presunta naturaleza más débil y propensa a dejarse engatusar por Satanás. La Parte II describe las artes de la brujería y como ponerles remedio y describe la relación de las brujas desde la perspectiva del pacto con el diablo. El libro explica como en algunos juicios por brujería obtuvieron datos concretos de hechizos, pactos y cópulas con el diablo y sacrificios, especialmente de niños. En la Parte III y última, da una detallada explicación de cómo detectar y destruir brujas, enjuiciarlas y sentenciarlas dando como uno de los métodos apropiados para que confiesen la tortura. Afirma además que un rumor es suficiente para iniciar un proceso por brujería y advierte contra los defensores demasiado entregados ya que pueden haber sido embrujados por las encausadas. Finaliza explicando que las autoridades que actúan contra las brujas, como servidores de Dios, están protegidos contra sus hechizos y sus malas artes con podrán nada contra ellos.

Si tenéis curiosidad por conocer su contenido de primera mano, en este enlace podréis leerlo completo y traducido al español.

La Inquisición española y el Malleus Maleficarum

Malleus Maleficarum | El más famoso libro sobre brujería

Aunque la inquisición española fue brutal con diversos colectivos, no se esmeró con las brujas. Hasta los hechos ocurridos en Zugarramurdi, que Francisco de Goya plasmó en su Aquelarre, no se distinguió por perseguir la brujería y el Malleus Maleficarum no fue un libro de cabecera de los inquisidores españoles. Por el contrario, en el norte y centro de Europa fue el manual que siguieron tanto autoridades eclesiásticas como civiles para torturar y matar a todas las mujeres que se salían de lo que ellos consideraban normal.

El Malleus Maleficarum fue un libro tan popular que se convirtió en un best-seller de la época. El más vendido detrás de la Biblia hasta el año 1678 en que fue superado por otro texto. El impacto que este texto tuvo tanto en Francia como en Italia o Alemania e incluso en Inglaterra fue la causa de que miles y miles de persona, especialmente mujeres, fueran torturadas y finalmente murieran quemadas en la hoguera.