La Misteriosa Desaparición de Nefertiti, Reina del Nilo

Nefertiti fue la principal consorte del faraón egipcio Akenatón (formalmente conocido como Amenhotep IV), que reinó aproximadamente desde el año 1353 hasta el 1336 antes de Cristo. Conocida como la Reina del Nilo e Hija de los Dioses, Nefertiti adquirió un poder sin precedentes y se cree que logró el mismo estatus que el propio faraón. Sin embargo, mucha controversia persiste sobre ella después del duodécimo año de reinado de Akenatón, momento en que su nombre desaparece de las páginas de la historia.

En la nueva religión del estado de Akenatón, centrada en el dios del sol, él y Nefertiti se presentan como la “pareja primigenia”. Nefertiti era conocida en todo Egipto también por su belleza. Se decía que estaba muy orgullosa de su largo cuello de cisne y que inventó su propio maquillaje usando extractos de la planta de Galena. Compartía también su nombre con un tipo de perla dorada y de forma alargada, llamada Nefer, que lucía a menudo.

Olvidada durante siglos, Nefertiti volvió a hacerse famosa cuando su busto fue descubierto en las ruinas del taller de un artista en Amarna, en 1912, pieza ahora conservada en el Altes Museum de Berlín. Dicho busto ha sido una de las obras más copiadas del antiguo Egipto.

La famosa escultura de Nefertiti, descubierta por Ludwig Borchardt, es parte de la colección Ägyptisches del Museo de Berlín, actualmente en exhibición en el Museo Altes. Fuente de la imagen: Nueva Enciclopedia Mundial

Nefertiti se representa en imágenes y estatuas con una gran figura, que denota su importancia. Muchas de sus imágenes son simples representaciones de reuniones familiares con su esposo e hijas. A su vez, también es conocida como la madre-politica y madrastra del faraón Tutankamón.

No se sabe con certeza quiénes fueron los ascendentes de Nefertiti, pero en general se cree que era hija de Ay, quien más tarde sería faraón al suceder aTutankamón. Asimismo, tenía una hermana menor, Moutnemendjet. Sin embargo, otra teoría la identifica con la princesa Mitani Tadukhipa.

Nefertiti se casó con Amenhotep IV alrededor del año 1357 a.C. y más tarde fue elegida como su reina. Imágenes existentes representan a ambos a caballo, juntos en un carro y besandose en público con Nefertiti sentada sobre las rodillas del rey, lo que hace creer a los expertos que dicha unión fue real y no un simple matrimonio de estado. De hecho el legendario amor del rey Akenatón quedó reflejado en los jeroglíficos de Amarna e, incluso, escribió un poema de amor a Nefertiti:

     “... Y la Heredera, la Grande en el Palacio, la Cara Bellísima, la Adornada de las Dobles Plumas, la Señora de la Felicidad, la Privilegiada de Favores, cuya voz al rey alegra, la Reina Esposa del Rey, su amada, la Señora de las Dos Tierras, Neferneferuaten-Nefertiti, que viva para Siempre y Siempre ...”

La pareja tuvo seis hijas conocidas, dos de los cuales se convirtieron en reinas de Egipto: Meritatón (se cree que lo hizo como reina consorte de su padre), Meketatón, Anjesenpaatón/Anjesenamón (más tarde reina con Tutankamón), Neferneferuaten Tasherit, Neferneferura y Setepenre.

Un "altar de la casa" que representa Akenatón, Nefertiti y tres de sus hijas; caliza c. 1350 a.C., Ägyptisches Museo de Berlín. Fuente de la imagen: Nueva Enciclopedia Mundial.

Nueva religión

Durante el cuarto año del reinado de Amenhotep IV, el dios sol Amón se convirtió en el dios nacional dominante. El rey dirigió una revolución religiosa cerrando los templos mayores y promoviendo el papel central de Amón. Nefertiti había jugado un papel destacado en la antigua religión y esto continuó vigente en el nuevo sistema. Ella era adorada junto a su marido y ocupó el inusual cargo de real sacerdotisa de Amón. En la nueva religión, virtualmente monoteísta, el rey y la reina eran vistos como la “pareja primigenia" a quien Amón proporcionó sus bendiciones. De este modo se creó una tríada o trinidad real junto con Amón, a través del cual la "luz" de Amón se disponía a toda la población.

Durante el reinado de Akenatón (y tal vez después) Nefertiti gozaba de un poder sin precedente, y en el duodécimo año de su reinado, existen evidencias de que pudo haber sido elevada a la condición de corregente: idéntico estatus que el disfrutado por el propio faraón. A menudo es representada en las paredes del templo de igual tamaño que él, así como adorando, en soledad, al dios Amón, denotando con ello su gran importancia.

La placa Wilbour, Museo de Brooklyn. Nefertiti se muestra casi tan grande como su marido, lo que indica su gran importancia. Fuente de la imagen: Museo de Brooklyn

Tal vez la más impresionante prueba de su poder sea su aparición en un relieve del templo de Amarna golpeando a un enemigo extranjero con una maza, ante Amón. Tales representaciones tradicionalmente habían sido reservadas solamente para el faraón y sin embargo ella fue inmortalizada de la misma manera.

Además, es Nefertiti quien aparece tallada en las cuatro esquinas del sarcófago de granito de Akenatón y fue ella la que aparece representada  ofreciendo su protección a la momia: papel tradicionalmente desempeñado por las deidades femeninas tradicionales de Egipto como Isis, Neftis, Selket y Neith.

Desaparición de Nefertiti

En el 12 año real, Nefertiti desaparece de la vida pública egipcia. Algunos piensan que murió a causa de una plaga que azotó la zona o que cayó en desgracia, pero las teorías recientes han negado esta afirmación.

Poco después de su desaparición del registro histórico, Akhenaton tomó a otra reina como regente, otra mujer con quien compartió el trono de Egipto. Existen grandes especulaciones acerca de la identidad de la fémina en cuestión. Una teoría dice que era la misma Nefertiti ocupando un nuevo papel de rey femenino, siguiendo el papel histórico de otras mujeres líderes, como Sobkneferu y Hatshepsut. Otra teoría introduce la idea de la existencia de dos corregentes: un hijo varón, Smenkhkare, y Nefertiti bajo el nombre de Neferneferuaten (traducido como "Amón está radiante de esplendor [porque] la bella ha llegado" o "El Perfecto Uno de la perfección de Amón").

Algunos estudiosos se muestran tajantes en la defensa de Nefertiti ocupando el papel de corregente durante la muerte de Akenatón o después de ésta. Jacobus Van Dijk, responsable de la sección de Amarna de Historia del Antiguo Egipto de Oxford, cree que efectivamente Nefertiti se convirtió en corregente con su marido y que su papel como reina consorte fue asumido por su hija mayor, Meryetaten (Meritatón) con quien Akenatón tuvo varios hijos (el tabú del incesto no existía para las familias reales de Egipto). Además, las cuatro imágenes de Nefertiti que adornan el sarcófago de Akenatón no son de diosas habituales, lo que indica su permanente importancia para al faraón hasta su muerte y refuta la idea de que cayese en desgracia. También muestra su papel continuo como deidad o semidiosa junto con Akenatón.

Por otra parte, Cyril Aldred, autor de “Akenatón: el rey de Egipto”, afirma que en un shawabti funerario encontrado en la tumba de Akenatón, se indica que Nefertiti era una simple reina, no uns corregente y que murió en el año 14 del reino de Akhenaton, mientras que su hija habría fallecido el año anterior.

Algunas otras teorías sostienen que Nefertiti todavía estaba viva y que mantuvo su influencia sobre los miembros de la realeza más jóvenes que se casaban en la adolescencia. Nefertiti habría preparado su muerte y la sucesión de su hija, Anjesenpaatón, ahora llamada Ankhsenamón, y de su hijastro y ahora hijo-pólitico, Tutankamón. Esta teoría sostiene que Neferneferuaten murió tras dos años de reinado y que fue sucedida por Tutankamón, quien se cree pudo haber sido otro hijo de Akenatón. Según esta teoría, la vida de Nefertiti habría terminado durante el año 3 del reinado de Tutankhaten. En ese año, Tutankhaten cambió su nombre por el de Tutankamón y abandonó Amarna para volver a la capital, Tebas, como prueba de su regreso al culto oficial de Amón.

Una placa de oro encontrada en la tumba de Tutankamón que representa a Tutankamón y Anjesenamón juntos

Por ahora, lo único realmente cierto es que la momia de Nefertiti, famosa e icónica reina egipcia, nunca se ha encontrado de forma concluyente.

El artículo “La desaparición misteriosa de Nefertiti, Rey del Nilo” es una adaptación del artículo: Nefertiti. (2008, 2 de diciembre). Nueva Enciclopedia Mundial.

Kap Dwa, el gigante de 3.5 metros de altura con dos cabezas de la Patagonia

Las historias sobre gigantes no son exactamente raras, pero este es uno de los pocos donde el gigante tenía dos cabezas.

El mundo forteano es el epicentro de las historias más extrañas del mundo, la mayoría de ellos comienzan como atracciones de feria. El empresario y artista circense estadounidense P.T. Barnum contribuyó mucho a esta charada, ya que él era conocido por sus habilidades en la taxidermia.

Sus famosas creaciones eran conocidos como garfios, (el resultado de la taxidermia fraudulenta), ofreciendo criaturas del mundo salidos directamente de las leyendas y la ficción, conformadas al parchar juntos los cadáveres conservados de varios animales emergiendo en lo que él nombraría como los jackalope, dragones, quimeras o incluso unicornios.

Sin embargo, desde las manos de los coleccionistas de garfio de todo el mundo este llegó a ser lo que consideramos como probablemente el único real y también la más intrigante atracción de todas las falsificaciones, Kap Dwa, el gigante de la Patagonia de dos cabezas.

Kap Dwa, el gigantes de dos cabezas

A pesar de que media más de 3,5 metros de alto y tenía dos cabezas, Kap Dwa fue capturado en 1673 por los navegantes españoles y se mantuvo cautivo en las entrañas del 
navío. Los españoles constantemente lo flagelaban y lo golpeaban lo que le determino a intentar una huida, pero durante la lucha que se produjo lo mataron con una lanza en el pecho.

Ver también: Anillos gigantes de hace 30 millones de años descubiertos en las montañas de Bosnia

Los siguientes eventos no están claros, pero sus restos momificados fueron llevados finalmente a Inglaterra en el siglo 19, donde paso por varias atracciones de fenómenos de circo, terminando en el muelle Birnbeck de Weston en 1914.

Después de ser mostrado por los próximos 45 años en el norte de Somerset, Inglaterra, el viejo Kap Dwa fue adquirido por Thomas Howard en 1959, y después de unos cuantos traspasos él finalmente terminó en Baltimore, EE.UU.. Hoy en día, todavía se puede encontrar entre la colección de rarezas en el The Antique Man Ltd. en Baltimore, propiedad de Robert Gerber y su esposa.

Gerber ofrece un pasado un tanto diferente del gigante, aunque al final sigue siendo el mismo evento trágico. El cadáver del único Homo giganticus fue encontrado en una playa, con una lanza clavada en el pecho y no hay nada seguro acerca de su agresor. Su cuerpo fue momificado más tarde e incluso adorado por algunos locales en Paraguay que formaban una especie de religión basada en sus restos.

Los increíbles rumores sobre Kap Dwa llegaron al viejo mundo alcanzando al capitán George Bickle del navío Inglés Olive Branch, incitando a Bickle ha reclamar los restos del gigante, pero eso no fue una tarea fácil. Según Gerber, Kap Dwa fue llevado a Inglaterra, terminando en el museo Blackpool, donde permaneció durante los próximos años. Sólo entonces fue su cuerpo finalmente embarcado en el viaje de regreso a Baltimore, Maryland.

Robert Pershing Wadlow, según el Libro Guinness de los Récords, fue el hombre más alto de la historia del cual existen pruebas irrefutables.

El hombre más alto registrado oficialmente fue Robert Wadlow (1918-1940), que media 2,72 m (8 ft 11 in) de alto, y los escépticos consideran altamente improbable que Kap Dwa sea real, aunque es físicamente posible para un hombre alcanzar el tamaño del legendario gigante. En cuanto a sus dos cabezas, si realmente tenía dos cabezas en un principio, los siameses no son exactamente infrecuentes, especialmente en aquellos días.

Los que han visto al gigante de cerca afirman de que no hay junturas o costuras visibles y el único trozo de cuerda era la de su taparrabos, concluyendo que no se había realizado fraudulenta taxidermia en la exhibición inusual.

Las historias contradictorias pueden ser simplemente el producto de la promoción natural de una rareza durante tantos años de visualización de la atracción.

No obstante, Kap Dwa no era el único gigante que llego ha ser mencionado en anécdotas del siglo 17. El capitán holandés Sebalt de Weert (1567-1603) describió un incidente en el que él y su tripulación fue testigo de miembros pertenecientes a una raza de gigantes. Al pasar por el estrecho de Magallanes, de Weert vio siete inusualmente grandes botes de remos amenazantes que se acercaban a sus navíos. Los barcos fueron supuestamente tripulados por gigantes desnudos con la piel de color marrón rojizo y el pelo largo, de color rojo. Su postura y comportamiento eran agresivos, determinando a de Weert a alejarse de ellos.

Ver también: La misteriosa caverna de los Gigantes Pelirrojos

También hay varios documentos desde el mismo período de tiempo en el que consta la existencia de gigantes. Uno de estos escritos es el Códice Ríos, también conocido como Códice Vaticano A. Este manuscrito es la traducción italiana del siglo 16 de un documento más antiguo escrito durante la época de la colonia española. La escritura ofrece una intrigante ilustración de página completa de varios guerreros aztecas venciendo y ejecutando a un hombre gigantesco. Las anotaciones proporcionan el nombre del gigante - Quinametzin, que se traduce como Uno de los Antiguos.

Ilustración de varios guerreros aztecas matando a un gigante.

Este relato y muchos otros apoyan la teoría de que los continentes americanos fueron una vez el hogar de una antigua raza de gigantes de pelo rojo. La leyenda cuenta que los gigantes vinieron de una isla lejana, cruzando el océano en balsas cuando un cataclismo destruyó su tierra natal.

Descubren Una Civilización Extraterrestre en la Antártida

ización Extraterrestre en la Antártida

Recreación artística de como fueron estos seres, basados en los restos encontrados en la Antártida

Corey Goode, el confidente del programa televisivo de Gaia.com, divulgación cósmica, ha revelado en una entrevista con David Wilcock el descubrimiento gran cantidad de restos de cuerpos, objetos, construcciones…etc… de una civilización de origen extraterrestre en la antártida, se trata de los Hiperbóreos. En lo sucesivo habrá una revelación de estos hallazgos que dará paso a toda la divulgación de antiguas civilizaciones y de la vida extraterrestre.

Según Corey Goode los Hiperbóreos pertenecieron a una edad dorada hace entre 55000 a 65000 A.D, se dice que algunos de ellos median unos 3 metros y podían vivir 1000 años o más, incluso se dice que eran inmortales y no tenían enfermedades.

Mapa de Hiperbórea hoy tapado por kilómetros de espesa nieve y hielo

La civilización Hiperbórea floreció en la parte más alta del planeta, (zona septentrional), se cuenta que el sol en aquel lugar duraba 24 horas, que el idioma era similar al sánscrito de la india, que florecía grandes árboles y hermosas frutas y verduras. No había hielo, todo era un vergel de vida, muy frondoso y exuberante como una selva, y sus habitantes convivían en armonía entre ellos y con la naturaleza. “Era el paraíso en la tierra”.

Se baraja la hipótesis que Hiperbórea sea en realidad la tan famosa Atlántida, el jardín del edén, pero esto no está aún confirmado. Fue la primera civilización en nuestro planeta, los hiperbóreos tenían largos cráneos, la primera visita que el ser humano hizo a la Atlántida fue en 1820. Corey Goode dice que son anteriores a los seres de Adam y les llama pre-adamitas.

Las investigaciones que se están llevando a cabo demuestra que esta civilización murió de repente, de forma fulminante y espontánea según declaraciones de Corey Goode debido a un gran cataclismo en la tierra que hizo girar bruscamente su eje en poquísimo tiempo dando lugar a una congelación muy rápida y consecuentemente muriendo todos ellos congelados, sin apenas tiempo para reaccionar, todo el entorno: ciudades, objetos, grandes árboles, animales quedaron congelados y sepultados por una enorme cantidad de nieve y hielo.

Miles de años después es descubierto debido a la descongelación constante de la zona, pero todo esto está siendo ocultado a la opinión pública por las élites por alguna razón que desconocemos. Corey Goode señala que esta inclinación del eje terrestre se podía deber a una guerra nuclear entre otras causas.

Según mis informaciones el eje de nuestro planeta quizás se inclinó porque era el fin de un ciclo de inversión polar en ese momento, también  el choque o el paso cercano de grandes meteoritos, así como otros eventos cósmicos en nuestro sistema solar y galaxia podrían también provocar esta inclinación, ¿Cuál de todas las anteriores fue la causa real de la inclinación y posterior desaparición de esta civilización? O bien ¿Fueron varias las causas?

Brien Foester (foto inferior) es científico Multi-disciplinar, estudio Biología, Matemática y Física en la Universidad de Victoria en Canada por tanto estamos ante alguien formado y sabe lo que hace y dice, los cráneos alargados de Perú son bastante semejantes a los cuerpos encontrados en la Antártida segun Corey Goode y su informante Sigmund.

Brien Foester examinando uno de los cráneos encontrados en Paracas, Perú

Brien Foester declara lo siguiente: Tenía ADN con mutaciones desconocidas a cualquier ser humano, primate, o animal conocido hasta ahora. A los pocos fragmentos que pude secuenciar el ADN de esta muestra indican que se trata de una nueva criatura similar a la humana aunque muy distante de Homo Sapiens, de los neandertales y homínidos. Las repercusiones son enormes. Es decir su ADN es diferente y por tanto no es humano.

Vídeo de la entrevista de David Wilcock a Corey Goode sobre la civilización encontrada bajo el hielo de la Antártida, editado por Francis Bacon.

 

Interesante Vídeo de Mundo Desconocido sobre las pruebas de los cráneos de Paracas

el misterio de los cadáveres de las turberas

Los pantanos del norte de Europa albergan miles de cadáveres de hace más de 2.000 años que se conservan en perfecto estado. Y todos comparten una característica: fueron asesinados

El hombre de Tollund, tal como se expone en el Museo de Silkeborg. (Corbis)

El 6 de mayo de 1950, los hermanos Viggo y Emil Højgaard se dirigieron a una ciénaga próxima a su pueblo, la pequeña villa de Tollund, en Dinamarca, para cortar turba. En medio de la faena descubrieron un cadáver enterrado en el pantano. El cuerpo estaba en perfecto estado de conservación. Su barba de tres días, sus pestañas y las arrugas de su piel eran visibles a simple vista y llevaba una gorra de piel en la cabeza. Los hermanos daneses pensaron que el hombre había sido asesinado y llamaron a la policía de Silkeborg. Pero el crimen no era tan reciente como parecía.
“Durante siglos se ha extraído turba de los tremedales daneses como combustible para los hogares, para proteger del frío invernal y preparar la comida. Y, durante todo ese tiempo, personas bien conservadas y de color oscuro han aparecido inesperadamente entre las capas de la turba, para sorpresa, susto o asombro de los excavadores” escribe el arqueólogo danés Peter Vilhelm Glob (1911-1985) en La gente de la ciénaga (Marbot), la obra cumbre sobre estos misteriosos cadáveres, publicada originalmente en 1965 pero editada por primera vez en castellano en 2012.

Los policías de Silkeborg, conscientes de que el cadáver hallado en Tollund era probablemente un resto arqueológico, llamaron a Glob, que en unas horas se presentó en la turbera para analizar el cuerpo in situ.
Aunque desde el siglo XVIII hay registros del hallazgo de este tipo de cadáveres en las turberas –y no sólo en Dinamarca, también en Holanda o las Islas Británicas–, el hombre de Tollund era un caso único. Lo normal era que los granjeros se pasaran los cuerpos de unos a otros y, en el mejor de los casos, avisaran a las autoridades pasadas semanas. En muchos otros, sencillamente, volvían a enterrar el cuerpo en el pantano.
El arqueólogo decidió llevarse el cuerpo al Museo de Silkeborg, para examinarlo en detalle, envuelto en la turba, tal como se lo había encontrado. Trasladarlo no fue fácil y, casualidades del destino, uno de los operarios falleció tras sufrir un infarto mientras trasportaba el cuerpo. La muerte afectó mucho a Glob, que en su libro llegó a escribir que “la turbera exigía vida por vida, un nuevo ser humano a cambio del hombre de la Antigüedad”.

Dos denominadores comunes

Tras examinar el cadáver, Glob concluyó que el hombre de Tollund había vivido durante el siglo III a.C, en la Edad de Hierro prerromana –una datación que fue confirmada después mediante el análisis de carbono-14–. Durante más de 2.000 años su cuerpo había permanecido intacto y tal como fue arrojado a la ciénaga: estaba desnudo y sólo llevaba un cinturón y un gorro de cuero. Como sospecharon los hermanos Højgaard, había sido asesinado y conservaba, incluso, la cuerda atada a su cuello con la que fue ejecutado.
“Aunque las vértebras cervicales no parecían dañadas, los forenses y los médicos que participaron en la investigación compartían la opinión de que no había sido estrangulado, sino colgado”, detalla Glob en su libro. Esta circunstancia, en cualquier caso, no sorprendió al arqueólogo. La muerte violenta era un denominador común de todos los cadáveres hallados con anterioridad en las turberas.
Hay niños, mujeres, nobles, campesinos… Pero todos ellos comparten dos características: un excelente estado de conservación y una muerte violenta
Cuando el arqueólogo editó su libro, en los años 60, sólo en Dinamarca se tenía constancia de la aparición de 166 cadáveres de este tipo, la mayoría datados entre el año 400 a.C y el 500 d.C. Y el científico alemán Alfred Dieck asegura que en toda Europa se han hallado más de 1860 momias, aunque menos de 200 han podido estudiarse. Los cuerpos son de todo tipo. Hay niños, mujeres, nobles, campesinos… Pero todos ellos comparten dos características: un excelente estado de conservación y una muerte violenta.
La primera incógnita se resolvió hace años. Las turberas están repletas de una molécula llamada sphagnan –un polímero similar a la pecticina– que desprende el musgo de la ciénaga en descomposición. Este compuesto reacciona con las encimas que segregan las bacterias putrefactas y evita que los microbios descompongan la materia orgánica; a su vez, lixivia el calcio de los huesos, lo que hace que estos permanezcan flexibles como una goma o se disuelvan por completo. El musgo de turbera contiene además ácidos húmicos, que extraen el agua de los tejidos blandos. La piel de los cadáveres se impregna entonces del lodo del pantano. Es por ello que hasta los cuerpos mejor conservados parecen una especie de Golem, elaborado con barro y cuero.
La segunda incógnita, por el contrario, permanece sin respuesta. La mayoría de los cuerpos encontrados muestran signos de haber sido asesinados de forma violenta, ya sea ahogados, acuchillados o decapitados. Además, no fueron enterrados como era costumbre en la época, en la que se incineraba a los muertos y su ceniza se depositaba en una urna o bolsa de tela. Algunas momias de las turberas se encuentran incluso fijadas al suelo con un gancho.

El arqueólogo Peter Vilhelm Glob en una turbera.

¿Ejecución sumaria?

Hay varias teorías para explicar los asesinatos. La única referencia histórica al respecto de este tipo de enterramientos se encuentra en Germania, la principal narración sobre los usos y costumbres de los pueblos bárbaros del norte de Europa, escrita por el historiador romano Cornelio Tácito en torno al año 98 d.C.
Tácito comenta en un pasaje del libro que los pueblos prerromanos variaban las penas de sus criminales en función de los delitos cometidos: “A los traidores y a los que se pasan al enemigo los ahorcan de un árbol, y a los cobardes e inútiles para la guerra y a los infames que usan mal su cuerpo los ahogan en una laguna cenagosa, echándoles encima un zarzo de mimbres”. El historiador puntualiza que este enterramiento punitivo está reservado a los adulteros y otras personas condenadas por “actos vergonzosos” como “cobardes, vagos y sodomitas”.
El único papel de las personas discapacitadas era servir de profetas o adivinos, y si sus pronósticos no eran acertados podían acabar acuchillados
Algunas de las momias halladas en las turberas responden a la descripción del legendario historiador romano. Es el caso del niño de Kayhausen, que fue encontrado por un cortador de turba alemán en 1922. El joven, de 7 u 8 años, había sido apuñalado de forma repetida en la garganta. Su brazo izquierdo presentaba un corte, una señal clara de que trató de defenderse. Sus agresores le ataron de pies y manos y cubrieron su cuerpo con una capa de piel de becerro, probablemente para transportarlo cómodamente a la ciénaga.
Los rayos X revelaron que el niño tenía infectada una rótula, lo que le habría impedido andar sin ayuda. Tenía además unas líneas de Harris en su tibia izquierda, un indicativo de desórdenes del crecimiento o desnutrición.
El niño, a la vista está, debía ser discapacitado, algo nada agradable en la Edad de Hierro. Como explica el antropólogo Timothy Taylor en su libro The Buried Soul (Fourth Estate), las gentes de esta época creían que las personas con discapacidad tenían poderes especiales. Su único papel en la sociedad era servir de profetas o adivinos, y si sus pronósticos no eran acertados podían acabar acuchillados.

Reconstrucción del aspecto que debía tener la niña de Yde. (Museo de Drents)

Otro caso paradigmático es el de la niña de Yde, que fue hallada por unos cortadores de turba holandeses en 1897. Los campesinos salieron despavoridos al ver el cuerpo, pues el pelo rojizo de la niña estaba tan bien conservado que creían haber visto al diablo.
Los arqueólogos del museo de Drents, al que fue trasladado el cadáver, descubrieron que en realidad la niña era rubia –los taninos presentes en la turbera habían coloreado su cabello con un rojo intenso–, tenía aproximadamente 16 años y había sido estrangulada con un cinturón de lana y apuñalada por encima de la clavícula izquierda.
Una tomografía computarizada reveló que niña había sufrido escoliosis, una curvatura anormal de la espalda y además tenía los pies hinchados y torcidos hacia adentro. Probablemente cojeara, aunque no es seguro que en este caso la discapacidad estuviera detrás del asesinato. La joven tenía afeitado todo un lado de su cabellera, que conservaba su longitud hasta el pecho en el otro lado. En estos tiempos esto era una marca de oprobio reservada a las mujeres adúlteras, lo que implica que la muchacha podría haber sido ejecutada por cometer una infidelidad.

¿Sacrificio ritual?

Aunque es probable que muchos de los cadáveres encontrados en las turberas fueran de personas ejecutadas por cometer un delito o considerarse inservibles, hay momias cuyas características sugieren una explicación complementaria al fenómeno.
Es el caso del hombre de Croghan, encontrado en 2003 por un operario irlandés, Kevin Barry, que realizaba trabajos de acondicionamiento en una turbera de Irlanda y halló el cuerpo en la pala de su excavadora.
El hombre debió vivir entre los siglos IV y II a.C y su muerte, a los 20 años, había sido especialmente violenta: le habían apuñalado en el pecho hasta la muerte, le habían destripado y, después, decapitado, no sin antes arrancarle los pezones. Aunque sólo se conserva su torso, los investigadores creen que debía tratarse de una persona especialmente alta y corpulenta para la época –medía un metro con noventa– y debía tener una posición acomodada: sus uñas estaban cuidadas, sus manos nunca habían trabajado y su última comida había estado compuesta por cereales y suero de leche, alimentos reservados a las clases pudientes.

Lo que queda del hombre de Croghan está expuesto en el Museo Nacional de Irlanda. (mark healey/cc)

El historiador Eamonn Kelly, investigador del Museo Nacional de Irlanda (donde está expuesto el cadáver), cree que el hombre de Croghan debió ser un rey caído en desgracia, o un prisionero de alta alcurnia, que fue sacrificado como ofrenda a la diosa de la fertilidad. La rebanación de los pezones era un rito medieval de sumisión que, según Kelly, explicaría la derrota del aristócrata. Según se desprende de la mitología irlandesa, los reyes, considerados mediadores entre el mundo sobrenatural y el terrenal, eran sacrificados en un rito que incluía una combinación de tres formas de muerte, lo que concuerda con el intrincado asesinato del hombre de Croghan.
Glob cree que muchos de los hombres encontrados en las turberas fueron víctimas de sacrificios rituales: “Resulta patente que la deposición de estos cuerpos no guarda relación alguna con las costumbres funerarias normales, sino que en muchos de sus rasgos coincide con otros hallazgos de ofrendas realizadas en turberas. También encontramos ropas y trenzas de mujer, carros y arados, objetos todos ellos depositados por campesinos o nobles según su calidad”.
En opinión del arqueólogo estas ofrendas formaban parte de ciertos ritos a los que Tácito también hacia referencia en su libro: “En una época fija se reúnen a través de embajadas las tribus de igual denominación y de la misma sangre en una selva consagrada por los augurios de los antepasados y por un miedo arraigado, e, inmolando oficialmente a un hombre, celebran los horribles preámbulos de su bárbaro rito”. Un rito que, gracias a las propiedades químicas de las turberas, ha llegado intacto a nuestros días. 

Quién es el Anticristo. ¿Está relacionado con el diablo?

Oímos la palabra “anticristo” y nuestras mentes se trasladan a un sinfín de películas y series de televisión en la que un ser malvado se aparece para conducir a la humanidad a la perdición mediante la negación de Cristo y en medio de terribles sufrimientos. Sin embargo, esta visión poco o nada tiene que ver con la tradición bíblica. Acompáñanos a averiguar quién es el Anticristo y si está relacionado con el diablo.

Quién es el Anticristo

La figura del anticristo es, según la definición de la teología y la escatología cristianas, la que cumple con las profecías bíblicas y es todo lo contrario a Cristo, su antagonista. En griego “Cristo” significa “ungido” o “mesías” y “anti-” quiere decir “opuesto” o “sustituto” por lo que el “anticristo” es “aquel que sustituye o se opone a Cristo”. Sin embargo y a pesar de ser una palabra que nos parece íntimamente ligada al relato bíblico, no aparece hasta que la crea el apóstol Juan. Para el Evangelista, quién es el anticristo queda definido así:

“¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo.”

En la Biblia únicamente aparece mencionado el anticristo 5 veces y siempre en el Nuevo Testamento. Fue durante la Edad Media que se desarrolló el concepto de la manera en que lo conocemos ahora y se lo relacionó con el diablo.

Anticristo y el diablo. Fragmento del fresco Predicación del Anticristo (c.1501) en la catedral d’Orvieto

A pesar que tanto en la epístola de Pablo a los Tesalonicenses como en el Apocalipsis se dice claramente que, aunque ambas figuras están asociadas, no son la misma entidad, en el medievo no pudieron resistirse a comparar la figura de Cristo y la del anticristo y realizar paralelismos. Si Jesús era el hijo de Dios y nació a través de una virgen, el anticristo sería el hijo del diablo y nacería de una prostituta. Esta idea no es aceptada de ninguna manera por el cristianismo actual, pero es muy llamativa para la creación de ficción, ya sean novelas o películas.

Historia del anticristo

La historia del anticristo dentro del cristianismo se remonta a la tradición judía y a la Biblia hebrea. En el Libro de Daniel hay una profecía que menciona a un “perseguidor final” que según el profeta: “proferirá palabras contra el Altísimo y pondrá a prueba a los santos del Altísimo. Tratará de cambiar los tiempos y la ley, y los santos serán entregados en sus manos por un tiempo y tiempos y medio tiempo.” (Daniel, 7:25) Según los eruditos, Daniel hablaba de una persona en concreto: Antíoco IV Epífanes, pero como no da su nombre, a lo largo de la historia se ha relacionado con todo aquel que perseguía a judíos o a cristianos y finalmente con el anticristo.

Como en los textos bíblicos no quedaba claro quién es el anticristo, un autor de la Edad Media llamado Adso de Montier-en-Der, que vivió en el siglo X, escribió sobre él y más tarde, en el siglo XIII, su visión fue completada por Hugh Ripelin en su obra “Compendium theologicae veritatis”.

Cómo vendrá el anticristo

Para los autores medievales saber cómo vendrá el anticristo era fácil. Por el paralelismo ya mencionado con la figura de Cristo, de la que es antagonista, nacerá de una ramera por obra de un espíritu diabólico.

Antichrist – detalle de un fresco en el monasterio de Osogovo en la república de Macedonia . La inscripción dice “Todos los reyes y naciones se inclinan ante el Anticristo”.

Este anticristo será según la Revelación a Juan plasmada en el Apocalipsis, “la Bestia del Abismo” (11:7) y también “la Bestia del Mar” (13:1). También es según Pablo en la II Carta a los Tesalonicenses 2:1-12 “hombre de pecado” e “hijo de perdición”.

Anticristo: características

Según los autores medievales, una de las características del anticristo básicas será el estar “lleno del diablo” desde su concepción. Será judío como Jesucristo, pero procederá de la tribu de Dan, uno de los hijos de Jacob, y en lugar de nacer en Belén lo hará en Babilonia. Se manifestará a los 30 años como Cristo y aparentará obrar señales y milagros como éste, pero tan solo serán trucos. Se sentará en el templo, engañará a la gente con sus “maravillas” y provocará un momento de apostasía generalizada en el que proclamará que es Dios mismo. El reino del anticristo durará tres años y medio, pero finalmente será vencido por Cristo. Muchos teólogos medievales identificaban y relacionaban a “anticristos” y “antecesores del anticristo” con gobernantes de la época, Papas o con herejes que supuestamente actuaban contra el cristianismo.
Si quieres saber más sobre el Anticristo y las características que se suponía tenía en épocas pretéritas, te invitamos a leer el post: Símbolos ocultos en La predicación del Anticristo de Signorelli que analiza la obra de este pintor que puedes ver aquí debajo.

Fresco Predicación del Anticristo (c.1501) en la catedral d’Orvieto

En algunas películas hemos visto que una de las características del anticristo es estar marcado con el número 666. La relación del número 666, o según algunos autores 616, viene del texto de Juan en el Apocalipsis (13:18) que relaciona ese número con la “Bestia” y como hemos visto, la “Bestia” es según muchos autores el anticristo.

“El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.”

Anticristo de Nietzsche

El Anticristo de Nietzche es una de la obras de este filósofo escrita en 1888. No hace referencia a un personaje concreto que sea el anticristo, sino que es una crítica al cristianismo al que considera origen de conceptos como democracia o igualitarismo y del que denuncia la falsedad en cuanto impide la libertad espiritual del hombre.

Anticristo película (Película del anticristo)

La primera película del anticristo que se hizo famosa fue “El Bebé de Rosemary” (o “La semilla del diablo”) basada en la novela de Ira Levin. Tras este film, la saga de “La profecía” o “El fin de los días” cosecharon un gran éxito.
Esperamos que este post te haya interesado y hayas profundizado un poco más sobre quién es el anticristo. ¿Conoces más datos interesantes sobre quién es el anticristo? ¡Compártelos con nosotros!

La misteriosa cuidad subterránea hallada en el Cañón del Colorado

Artículo publicado en la prensa en 1909 revela que exploradores hallaron un túnel que se extendía por algo más de 1600 metros bajo tierra con habitaciones y pasadizos donde se habrían hallado momias, armas y artefactos misteriosos.

A principios del siglo XX la casualidad llevó a unos exploradores a las puertas de la ciudad subterránea, supuestamente, de gigantes más conocida en aquellos tiempos. Fue un descubrimiento asombroso y la prensa no tardó en hacerse eco.

Según un artículo publicado en La Gazeta de Arizona el 5 de abril de 1909, el Gran Cañón fue el hogar de una civilización en la que vivieron personas de proporciones ciclópeas. Una civilización que sólo nos dejó unas estructuras como testimonio de su existencia.

Artículo de la Gazeta de Arizona.

El artículo menciona el descubrimiento de una enorme ciudadela subterránea por un explorador llamado GE Kinkaid, que la encontró accidentalmente mientras hacía rafting en el río Colorado.

Cabe mencionar que Kinkaid fue un arqueólogo reconocido y contaba con el apoyo financiero del Instituto Smithsonian.

Según sus descripciones la entrada a esta misteriosa ciudad se encontraba al final de un túnel que se extendía por algo más de 1600 metros bajo tierra.

A Kinkaid le impresionó que la caverna fuera casi inaccesible. La entrada estaba a unos 450 metros bajo la pared del escarpado cañón. El lugar se encontraba en una zona protegida por el gobierno y el acceso estaba penalizado bajo multa.

“Por encima de un estante que no se veía desde el río, estaba la entrada de la cueva. Cuando vi las marcas de cincel en la pared en el interior de la entrada, me interesé, conseguí mi arma y entré.”, dijo Kinkaid.

La arquitectura hallada sugirió que los constructores de aquella ciudad subterránea poseían habilidades de ingeniería avanzada.

Túnel, por donde, supuestamente, se ingresa a la cuidad subterránea.

El eje central de la ciudad subterránea lo conformaba una cámara gigantesca de la que irradiaban pasadizos de forma similar a los radios de una rueda. Las paredes de la cámara principal estaban adornadas con armas de cobre y tablillas cubiertas de símbolos y jeroglíficos muy parecidos a los de Egipto. Otro hallazgo interesante son las decenas de cuerpos momificados en el interior de la ciudadela. Ninguna de las momias encontradas medían menos de 2,74 metros y todas se encontraban envueltas en tejido de lino oscuro. Kinkaid dijo que había realizado fotografías de una de ellas con una linterna, sin embargo, ninguna de esas fotos fueron encontradas.

A más de 30 metros de la entrada se encuentra una sala con planta en forma de cruz con varias decenas de metros de largo y en la que se encontró un ídolo del que pudo ser el dios principal de su sistema religioso. Se encontraba sentado con las piernas cruzadas y con una flor de loto o lirio en cada mano. Su rostro tenía características orientales así como la talla de la caverna. Este ídolo tenía cierta semejanza a Buda, aunque los científicos de la época no terminaban de asegurar que representaba aquel culto religioso.

El artículo también nos habla del descubrimiento de cerámica y otros artefactos con marcas de haber sido fabricados en otras partes del mundo. Tal vez una rara mezcla de culturas que escasamente se da en los hallazgos arqueológicos, por lo que este descubrimiento tendría una importancia sin precedentes.

Una imagen de un supuesto Buda similar a este también fue hallado.

La última cámara que encontraron en la exploración era lo que creían Kinkaid y su socio el Profesor SA Jordan, una cripta ceremonial, la cual se encontraba en el extremo de la gran sala donde encontraron las momias.

Lamentablemente el artículo no da muchos más detalles sobre este descubrimiento. Tampoco se encuentran versiones ni otras menciones oficiales sobre esta enigmática ciudad subterránea. El Instituto Smithsonian niega tener conocimientos de la existencia esta ciudad subterránea.

Por el momento esto sólo es una historia que permanece envuelta en numerosas teorías de la conspiración. ¿Estamos frente a una fantasía periodística o quizás han tratado de ocultar una evidencia más de los antiguas humanidades que habitaron en nuestro planeta?

Puedes ver más detalles en el siguiente vídeo: